В Португалии найдена удивительная римская статуэтка с уникальным лицом, которая вызывает вопросы о генетической мутации. Смотрите фото!

Иногда археологические находки не только освещают исторические события, но и позволяют глубже понять соответствующую эпоху. На севере Португалии, в древнем римском городе Бракара-Аугуста (современная Брага), археологи наткнулись на бронзовую фигурку, датируемую II веком нашей эры. Этот артефакт, изображающий женскую фигуру с необычными чертами лица, может быть историческим свидетельством синдрома Крузона — редкого генетического расстройства.

Артефакт был найден на вершине горы Чивидаде во время раскопок. Его особенности демонстрируют физические аномалии, такие как:

• экзофтальм (выступающие глаза),
• экзотропия (смещение глаз),
• асимметрия лица.

Исследователи применили иконодиагностику — метод, который анализирует медицинские состояния через художественные изображения, чтобы предположить наличие черепно-лицевого дизостоза (синдрома Крузона). Это заболевание вызывает преждевременное сращивание костей черепа, что приводит к характерным деформациям.

Доктор Руи Морайс, который изучал статуэтку, отметил сложность ее исполнения. На голове изображена диадема из семи стилизованных башен, которые, вероятно, символизируют ворота римского города. Выразительные глаза, асимметричные губы и наклоненный овал лица изображены с большой точностью.

В отличие от традиционных образов римских богинь, фигурка держит не рог изобилия, а змею, обвивающую жезл. Это символ, связанный с божествами здоровья, такими как Асклепий и Гигиея. Ученые предполагают, что статуэтка может представлять жрицу или божество, относящееся к лечению, возможно, Салюса — римскую богиню здоровья.

Находка ставит вопрос о том, как древние общества относились к людям с физическими отличиями. Некоторые исследователи считают, что такие черты могли восприниматься как божественные знаки или духовные дары, как в шаманских традициях.

Эта бронзовая фигурка является первым потенциальным случаем синдрома Крузона, представленным в греко-римском искусстве. Ее открытие не только расширяет наши знания о медицинских аномалиях, но и помогает глубже понять социокультурный контекст Древнего Рима.

Ранее "Телеграф" сообщал, как черные животные страдают из-за своей окраски. Белые животные, напротив, пользуются определенными привилегиями.